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感皇恩·小阁倚秋空

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  感皇恩·小阁倚秋空 宋/陆游
  
  小阁倚秋空,下临江渚。漠漠孤云未成雨。数声新雁,回首杜陵何处。壮心空万里,人谁许!
  
  黄阁紫枢,筑坛开府。莫怕功名欠人做。如今熟计,只有故乡归路。石帆山脚下,菱三亩。
  
  【注释】
  
  ①漠漠,烟云密布的样子。
  
  ②杜陵,古县名,治所在今陕西西安市东南。南宋时,已被金人占据。
  
  ③谁许,如何,这两句说,自己空有收复万里河山的壮志,有谁人知道呢?
  
  ④黄阁,丞相听事的阁称黄阁。此指中书,门下省。枢,指宋代掌兵的军事机关枢密院。紫枢,采代军人都穿紫色的戎服,故称枢密院为紫枢。
  
  ⑤筑坛,汉代刘邦筑坛拜韩信为大将,此处代指大将。开府,汉代的官制,三公(太尉,司徒、司空)可以开府(开设官府),并置属官。
  
  ⑥石帆山,在绍兴县东十五里,此山远望如张帆临水,故得名。
  
  【句解】
  
  ①小阁倚秋空,下临江渚。漠漠孤云未成雨:在一个初秋的阴霾之天,作者登上了江边的小阁,倚着栏杆仰望长空:密布的片片孤云互相追逐,在空中翻滚;俯看下地:江中洲渚,在乌云的笼罩下,一派迷漾景象,一场风雨即将来临。这三句化用周邦彦《感皇恩》“小阁倚晴空”的词句,概括登临之事,描写词人视觉中所见之景,境界虽开阔,但略带几分凄清与冷寂。漠漠,密布意。
  
  ②数声新雁,回首杜陵何处:这两句写听觉,并由此引出词人的联想。“新雁”,犹言新来之雁,以此推知词人写此词时,时令当为初秋。“数声”,状“新雁”孤独之状,应合上句之“孤云”,也与观、听风景之孤独人形成主客观意象的两相契合。第二句由雁声展开联想:大雁来自何处?来自北方也!这就不能不令人想到汉、唐的盛都长安,想到当年活跃于政治舞台上的汉、唐诸帝。按杜陵,在长安城东南,因汉宣帝葬于此,故称。按将杜陵与秋雁联系,是唐、宋人诗歌中一个较为普遍的现象,但唐人写杜陵与秋雁,意在表达一种去国怀乡之感,如唐人杜牧《秋浦道中》“为问寒沙新雁到,来时为下杜陵无”,于邺《秋夕闻雁》“忽闻凉雁至,为报杜陵秋”。陆游此句,则意在抒发对失去的中原故土的怀念,其所表达的思想感情,即《东楼集序》所谓“北游山南,凭高望远,万年诸山,思一醉曲江、浃陂之间,其势无由,往往悲歌流涕”。与之基调相近的诗句,如《秋晚登城北门》中的“一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋”等。
  
  ③壮心空万里,人谁许:长安这个汉、唐故都,是华夏强盛的象征,也是西北的政治、军事中心之地,陆游曾急切地盼望南宋统治者能从金人手里收复长安,他从军南郑期间,就向宣抚使王炎建议“经略中原,必自长安始”。但其结果如何呢?耳中唯闻新雁声,难得回头见长安!空有从军万里的壮怀,但又能得到谁的推选赞许?谁许,无人期许、无人赞许之意。
  
  ⑤黄阁紫枢,筑坛开府。莫怕功名欠人做:黄阁,指宰相官署,卫宏《汉官旧仪》:“丞相听事阁日黄阁。”紫枢,指枢密院,宋代最高军事机构;宋代戎服多用紫色,故称。筑坛,用汉高祖设坛场拜韩信为大将的典故。开府即开幕府,置僚属,宋代唯高级军政长官才有此种权力。这三句委婉地批评南宋朝廷不给边疆军帅放权,造成诸多抗金良机错失局面。词人虽不热衷于做官,却始终抱着为国立功的壮志,如他的《金错刀行》诗:“千年史策耻无名,一片丹心报天子。”《书怀》诗:“老死已无日,功名犹自期。清笳太行路,何日出王师?”但现实是残酷的,词人拳拳报国壮志又怎能轻易实现?
  
  ⑥如今熟计,只有故乡归路。石帆山脚下,菱三亩:当此之际,词人再三思忖,唯有辞官东归,回故乡山阴一条路可走:在山阴的石帆山下,种上三亩菱,也不失为一种惬意的生活。
  
  【鉴赏】
  
  这首词,是作者离蜀东归以前,感叹壮志未成,思念家乡时所写下的。上片以写景起而以抒情终;下片以抒情起而以情景结合终。
  
  在一个初秋的阴天,作者登上了江边的一个小阁,仰望初秋的天空看见迷蒙的云气还没有浓结到要化成雨点的样子,俯视下面可以看到江水和沙渚,境界是开阔的,并带着些静漠与冷清。作者只轻轻地把它描写成“小阁倚秋空,下临江渚,漠漠孤云未成雨”,概括了登高之事和周围环境,并描写视觉中景物,运化周邦彦《感皇恩》“小阁倚晴空”的词句,王勃《滕王阁》“滕王高阁临江渚”的诗句。“数声新雁,回首杜陵何处。”接着是写听觉,并由此引出作者的联想。雁是“新雁”,知秋是“新秋”;云是“孤”云,雁只“数”声,“数”字中也反映出主客观的孤独意象的两相契合。杜陵,在长安城东南,秦时为杜县地,汉时为宣帝陵所在,故称杜陵,这里用杜陵指代长安。
  
  长安这个汉唐故都,是华夏强盛的象征,也是西北的政治、军事中心之地。陆游急切地盼望南宋统治者能从金人手里收复长安;他从军南郑,时时遥望长安,寄托其收复故国山河的思想感情。他向宣抚使王炎建议:“经略中原,必自长安始。”诗文中写到想念长安的也很多,如《闻虏乱有感》的“有时登高望跾杜,悲歌仰天泪如雨”,《东楼集序》的“北游山南,凭高望跾、万年诸山,思一醉曲江、渼陂之间,其势无由,往往悲歌流涕”,这样的词句很多,可见其感触之深且痛,因此经常地提及。古人写闻雁和长安联系的,除陆诗外,还有许多如杜牧《秋浦道中》的“为问寒沙新雁到,来时为下杜陵无”,于邺《秋夕闻雁》的“忽闻凉雁至,为报杜陵秋”,只是一般的去国怀都之感。作者写的,如《秋晚登城北门》的“一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋”,这些是和关心收复长安的信息是有关的词中写闻新雁而回头看不到长安,也是感叹收复长安的好消息的不能到来。“壮心空万里,人谁许!”空有从军万里的壮怀,而无人相许(即无人赏识、信任的意思),申明“回首”句的含意,这里的描写从含蓄的寄概到激昂的抒情,体现了作者写作的特点从作者的诗词风格看,他是比较习惯于采用后一种写法的;在这一首词中,他极力抑制激情,却较多地采用前一种写法。
  
  过片用了“黄阁紫枢,筑坛开府,莫怕功名欠人做。”黄阁、紫枢,指代宰相和枢密使,是宋代最高文武官吏。黄阁,宰相官署,卫宏《汉官旧仪》:“丞相听事阁曰黄阁”;宋代的戎服多用紫色,故以紫枢指枢密院。筑坛,用了汉高祖设坛场拜韩信为大将的典故;开府是开幕府,置僚属,在宋代,高级行政区的军政长官有此种权力。第一、二句指为将相,第三句说不怕这种职位无人可当,意即用不着自己怀抱壮志与准备担当大任。陆游并不热衷于当高官,但却始终抱着为效忠国家而建立功名的壮志。他曾向往于这种功名,他的《金错刀行》诗说:“千年史策耻无名,一片丹心报天子。”《书怀》诗说:“老死已无日,功名犹自期。清笳太行路,何日出王师?”他这三句词,说得很平淡,很坦然,那么他真的会这样轻易放弃自己的壮志、他真的相信一般的将相也能够担负恢复祖国统一大业的重任吗?不!他的热情性格和当时冷酷的现实使他不可能做到这一点。他的自慰之辞,只不过是愤激的反语罢了而实际上,是一种更为曲折、更为深沉的感慨。是从“封侯事在,功名不信由天”(《汉宫春》)的乐观,到“元知造物心肠别,老却英雄似等闲”(《鹧鸪天》)的绝望过程中的感慨。
  
  “如今熟计,只有故乡归路。石帆山脚下,菱三亩。”这里说的是现在再三思忖只有辞官东归,回到故乡山阴的石帆山下,去种三亩菱为生。这是积极的理想找不到出路,被迫要作消极的归隐之计,经过一番思考,连归隐后的生活都作了具体的设想,所以最后出现一个江南水乡的图景。痛苦的心情融化于优美的自然景物,表面上是景美而情淡,实际上是闲淡中抑制着内心的愤激,深藏着内心的痛苦。
  
  这是陆游的一首要用归隐的办法来解决理想与现实的矛盾的词作,情景结合,看似很矛盾但解决得比较圆满,作者的心情在这首词中表现得比较闲淡。深入体会,仍然透露出理想对现实的尖锐冲突和强烈抗议,所以意境是曲折的,感慨是深沉的。
  
  【习题】
  
  1.上片用那些意象营造了怎样的意境?作者是如何写景的?
  
  2.本词体现出的作者心情是矛盾的,请结合具体内容分析。
  
  1.上片用“秋空”“江渚”“漠漠孤云”“雁声”等意象营造了冷清开阔的意境。作者采用视听结合的方法,先写视觉所见的“秋空”“江渚”“漠漠孤云”,接着写听觉,并由“雁声”引出作者的联想
  
  2.下片前两句说用不着自己怀抱壮志去担当大任,后两句又说再三思忖只有辞官东归,回到故乡山阴的石帆山下,去种三亩菱为生,实际上这是积极的理想找不到出路,被迫要作消极的归隐之计,所以前两句只不过是愤激的反语罢了,而实际上,是一种更为曲折、更为深沉的感慨,后两句也是闲淡中抑制着内心的愤激,深藏着内心的痛苦罢了,体现的是理想与现实的矛盾。
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